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马克思主义唯物辩证法认为世界有两大特征，即世界是普遍联系的，世界是永恒发展的。上次我们已经说完了世界的普遍联系，今天，让我们一起走近唯物辩证法的第二个特征——世界的永恒发展。
首先，发展的含义。从其最基本的内涵上，发展是事物从低级到高级、由简单到复杂、由无序到有序的运动。由此可以看出，发展具有方向性，只有上升的、前进的运动、变化才能称之为发展。因此，我们应该明确发展与运动、变化不能混为一谈，二者既有不一样在哪，又有联系，天津选调生曾经在这里出过辨析题。
其次，发展的实质。发展的实质是新事物的产生，旧事物的灭亡，或者新事物取代旧事物。这是一个高频考点，注意和发展的含义的区分。
再次，区分新旧事物的标准。这是由发展的实质衍生出来的一个易错考点。该如何判断一个事物是新事物还是旧事物?与其出现的早晚有没有必然联系?这是需要大家去思考的两个问题。其实，区分新旧事物的关键在于该事物与社会发展的必然趋势相符合、相一致。在人类历史领域，符合广大人民群众根本利益的，也可称之为新事物。如历史上的辛亥革命，推翻了清政府的统治，符合历史发展的潮流和人民群众的根本利益，属于新事物;袁世凯盗取辛亥革命的成果，倒行逆施，要复辟当皇帝，与时代发展的潮流和人民群众的根本利益背道而驰，属于旧事物。
最后，方法论意义。世界是永恒发展的，要求我们想问题、办事情应该坚持发展的观点。第一，把事物如实的看作一个过程，如“士别三日当刮目相看”。第二，应该明确事物所处的阶段和地位。第三，要具有创新精神，促进事物的飞跃。尤其是第一条方法论意义，出题频繁。
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