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1.信息科学和医学的结合将产生不可估量的影响。远程医疗将得到普及，智能机器人用于诊断和治疗已初见端倪，生物信息学不仅将用于大量生物医学数据及处理、分析与储存，而且将直接用于医疗技术中。
对这段话理解不准确的是( )
A.远程医疗将得到普及
B.利用生物学对大量生物医疗数据进行处理、分析与储存
C.智能机器人用于诊断和治疗已初见端倪
D.生物信息学将直接用于医疗技术中
2.下面这段文字所能推导出的结论是( )。
长期以来，在传统观念的影响下，对于司法机关在执法过程中侵害公民、法人和其他组织的合法权益的行为，缺乏有效可行的保障机制来恢复和弥补被侵权人的权利。遭受侵害的当事人不知道怎样保护自己的合法权益，更没有一条光明的、可靠的渠道来支持这种保护。
A.长期以来，司法机关的执法受到传统观念的影响
B.目前还没有保障机制来弥补被司法机关侵犯的权利
C.司法机关在执法过程中使受侵害的当事人无法保护自己的合法权益
D.制定规范和约束司法机关执法过程中的法律势在必行
3.民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术较基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。剪纸艺术的产生主要是为了满足( )。
A.社会物质生活的需求
B.社会艺术情趣的需求
C.社会价值取向的需求
D.社会精神生活的需求
4.波普尔提出了“可证伪性”理论，他认为任何学说要成为科学理论，必要条件是它必须是可证伪的，也就是说可以通过反例来证明其伪。“天鹅是白的”这个命题是可证伪的，如果找到一>只黑天鹅，这个命题就会被证明是错的;“如果我从小开始学钢琴，现在一定能够成为一名钢琴家”，这个命题是不可证伪的，现在的“我”无法重新走一遍人生，也就无法验证其真伪。只>有经过多次验证，不能被推翻的理论才能成为科学。即使成为科学的理论，某种意义上仍然是假说。科学家的正确态度应该是，不断试图推翻自己建立的学说，寻求对自己学说的批评、>探究更正确的学说。唯有此，才能不断接近真理。
>与这段文字中波普尔的理论不相符的是( )
A.可证伪性是科学与非科学理论的分界标准
B.任何科学理论都是针对问题所作的一种假说
C.在科学活动中不能把现有理论当作终极真理来顶礼膜拜
D.任何事物的内在规律或“本质”都是可以认识和可预见的
5.专家与知识分子这两个概念并不重合。术业有专攻，固然是重要的，但未必就能从中形成一个知识分子的精神气质、天下关怀的人生态度和敢于怀疑、敢为天下先的批判精神。如果大学只能培养出与社会的多元职业结构相一致的各类专家，那么，我们民族的精神存在将不再可能在一个特定的人群中获得其自我意识和自我表达。一旦民族的所有成员都被充分融入到社会的利益体系中去，社会的良知就将失去其表达器官，民族的命运将被无声地操纵于资本逻辑之手。依据文段的观点推断，正确的一项是( )。
A.大学教育的目标在于培养具有民族精神的知识分子而非术业有专攻的专家
B.理想的大学教育应该塑造能够自我意识和自我表达我们民族精神的知识分子群体
C.目前大学教育的较大问题在于偏离社会良知，导致民族命运被操纵于资本逻辑之手
D.知识分子应当具有天下关怀的人生态度和敢于怀疑、敢为天下先的批判精神
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