3、否定之否定规律
否定之否定规律揭示了事物发展的(方向和道路)，揭示了新事物产生和旧事物灭亡的规律，是唯物辩证法基本规律之一。
否定之否定规律指出，事物的内部矛盾可以划分为(肯定方面)和(否定方面)或称之为(肯定因素和否定因素)。肯定方面是指事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物是它自身的方面;否定方面是指事物中促使其灭亡方面，即促使它转化为他物的方面。辩证的否定是发展和联系的环节，是“扬弃”。辩证的否定有两个基本特征：其一，它是发展的环节;其二，它是联系的环节。辩证的否定作为事物发展环节和联系环节的统一，就是(既克服又保留)，既(批判又继承)，是(包含着肯定的否定)。
否定之否定。事物发展的完整过程是通过肯定—否定—否定之否定，即两次否定，三个阶段实现的。第三个阶段在更高层次出现同肯定过程相类似的某些形式、特征，因而呈现出仿佛回到出发点的运动。从形式上看，是螺旋式上升、波浪式前进。事物的发展是前进性和曲折性的辩证统一，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
4、唯物辩证法的基本范畴
唯物辩证法包括(现象和本质)、(内容和形式)、(必然和偶然)、(原因和结果)、(可能与现实)等一系列范畴。本质和现象，是揭示构成客观事物的(内部联系)和(外部表现)的相互关系的一对范畴。内容和形式的辩证关系表现在：第一，两者互不相同，任何事物都有自己的内容、也有自己的形式，是内容和形式的统一。第二，内容决定形式，形式对内容有反作用。
原因和结果，是揭示事物(先后相继)、(引起和被引起)关系的一对范畴，是物质世界发展链条上的一环。原因与结果的辩证关系表现在：第一，原因引起结果，结果是被引起的现象，两者有明确不一样在哪。第二，原因和结果相互依存，相互转化，不可分割。
必然性和偶然性，必然性和偶然性是反映事物发展过程中(确定联系和非确定联系)相互关系的一对范畴。
可能性和现实性，是揭示客观事物转化过程的(过去、现在、将来)相互关系的一对范畴。可能性和现实性辩证关系表现在：第一，现实不等于现存，可能性不等于现实性。第二，现实性离不开可能性，可能性也离不开现实性，可能性的根据在现实性中。
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